色彩，是一種標(biāo)志社會歸屬的符號。一個民族究竟崇尚什么色彩，大抵可以從民族的族徽和保護(hù)神——圖騰中尋找答案。

黑白紅青

民族尚色

如果仔細(xì)梳理那些流傳久遠(yuǎn)的民族傳說，會發(fā)現(xiàn)，在『五彩斑斕』的表象背后，各民族對黑、白、紅、青幾種正色竟有不約而同的尊崇。

崇尚黑 

烏蒙山和哀牢山區(qū)的彝族，在新房建成時，須按傳統(tǒng)習(xí)俗燒青松葉，將新房熏黑，才可入居，而供祖靈、貼祖像更須把靈位、祖像旁邊的墻壁熏滿一年，其黑至極，方可敬祖，因為當(dāng)?shù)厝藞孕?，彝族祖先喜愛黑色?/p>

為何尚黑？據(jù)說是與彝族圖騰——黑額虎有關(guān)，根據(jù)學(xué)者朱凈宇先生的分析，屬于古羌戎族群后裔的彝、怒、傈僳、納西、哈尼、拉祜等族，皆因崇拜黑虎而尚黑。

崇尚白 

“白里透紅小情妹，黑絨背心白襯衣，頭上包塊白頭帕，身披白羊皮。阿妹盡是說白話，許我白天來相會。白天人多哥害羞，白月亮相會。”這首甜蜜的白族情歌叫做《白字歌》，句句不離“白”。白族與哈薩克族、普米族、基諾族等二十余個民族皆有尚白的傳統(tǒng)，究其原因，多源于民族傳說中相似的白色圖騰，比如白天鵝、白虎、白鹿、白山石......此外白色也是觀世音菩薩的代表色，因而在藏地，大量喇嘛教建筑皆以白色為墻，門、窗上懸掛白色布幔。圖中的白色建筑即為四川甘孜州的康巴藏族佛塔。

崇尚紅 

云南瀾滄茨竹河的拉祜族忌用紅色，這種對紅色的禁忌，源于對血液的避諱。但對德昂族、白族、景頗族、赫哲族、柯爾克孜族來說，紅色卻是火或祖先血液的象征，具有避邪驅(qū)鬼的神力，被尊為民族的崇尚色。景頗族在寨門上刻龍齒鋸紋，涂紅或黑色，他們刻木為人、為雞，以為墓飾，也涂紅或黑色。其涂色意義，都是驅(qū)邪祈祐。

崇尚青 

壯族有個《青蛙皇帝》的傳說：女子生下一神蛙，外敵入侵，國王招賢退敵，許以駙馬之位。神蛙應(yīng)招出戰(zhàn)，吐火退敵。班師后蛻皮而成一英俊帥氣的小伙，與公主成親，婚宴上，國王披蛙皮作樂，惹怒天神，變成了癩蛤蟆，神蛙于是繼承王位，從此國泰民安。以蛙、蛇、鳥、竹鼠等動物為圖騰的傣、壯、布依、德昂、布朗等民族，普遍對青或青黑色有特殊的偏愛。